jueves, 2 de mayo de 2019


EL PARÁSITO MÁS RESISTENTE:
1.1.       Descartes comienza su formación académica y comienza a preguntarse qué es y el por qué de las cosas, al igual que lo hace un niño cuando tiene el primer contacto con el mundo. Es entonces cuando la curiosidad pregunta y nos dan la respuesta más fácil: la opinión. Esa entorno a la que gira nuestras vidas, desde que nacemos hasta que morimos, quedando la capacidad más desarrollada del ser humano ( el pensar) en un segundo plano.
Nos dan todo hecho,  desde la comida precalentada hasta las ideas bien mascadas y esto último es lo que se suele aplicar como método de enseñanza. Entrar a clase, escuchar la explicación correspondiente de lo que se está dando y al llegar a casa memorizar cual papagayo lo ´´aprendido´´, cuando verdaderamente no tenemos ni puñetera idea de nada. Pero es así como sigue funcionando ya que es lo más cómodo, lo más rápido, lo más simple. Eso le pasaría a Descartes, que haciendo uso de la razón quiso discernir entre lo verdadero y lo falso, entre la opinión y la ciencia. Su gran formación académica no hizo mas que sobrealimentar las opiniones y su curiosidad hizo que dudara de todo cuanto había estudiado, con la certeza de que su ignorancia ahora era aun mayor.
Ahora bien, Cobb dice que una vez una idea ha sido formada se queda ahí, siendo casi imposible su erradicación. Solo tenemos que aplicar esto a nuestras vidas, al sistema educativo por ejemplo: te enseñan algo diciendo que así es y lo seguirá siendo, sin tan siquiera darte la opción de que te preguntes qué es. Por lo que la idea mascada que te dan se acomoda en tu cerebro y no vuelve a pasar como objeto de sugestión, ya que es evidente porque así te lo han enseñado. Algunos, como Descartes (mediante el pensar) consiguen esta erradicación y es entonces cuando lo evidente se hace cuestionable y la ignorancia aumenta.

Me recuerda a Sócrates debido a que este se preguntaba el qué es de todo, teniendo claro que él solo sabía que no sabía nada.


2.2.       Cuando los estractores no son capaces de discernir si se encuentran en la realidad (mundo cotidiano) o en la imaginación del subconsciente recurren a un objeto llamado tótem, al que se aferran y con el que disipan sus dudas de si se encuentran despiertos o soñando. Descartes para llegar al conocimiento dudaba de todo y es por ello que recurría a su primer principio: ´´pienso, luego existo´´, con el que disipaba la duda de su existencia.


3.   3.  La hipótesis del genio maligno  no hace otra cosa que hacernos dudar de todo, incluso de las propias matemáticas como lo hizo el propio Descartes. Él lo hace ver como un dios que nos crea para que estemos naturalmente inclinados a lo que no es verdad y sea así como desarrollemos nuestras vidas, creyendo que todo lo que damos por evidente es lo real. Por lo tanto esto es la forma más radical con la que Descartes nos hace dudar de todo, ya que lo que creemos ha sido implantado por un genio maligno que no quiere que encontremos la verdad y por ello nos dejamos llevar por los sentidos.


4.4.       Un filósofo anterior a Descartes que atribuyó un carácter divino a la razón fue Platón, que mediante su teoría de las ideas separó el cuerpo, el cual se deja llevar por los engaños de los sentidos y vive en la opinión y el alma, capaz de discernir la realidad, de llegar al conocimiento. Esta es eterna y tiene un carácter divino, ya que asociado a la razón va ella.
Platón, cuando nos invitaba a vivir esta vida de razón no quería otra cosa mas que la de que usáramos nuestra capacidad por excelencia como seres humanos: que pensáramos, que hiciésemos uso de la razón, que llegásemos al conocimiento, a la verdad y con ello al Bien.
Que no nos dejásemos influir y persuadir por los engaños, las apariencias y la falsedad que se incrustan en nuestras cabezas como un virus y no hay forma de erradicarlo mas que con el uso de la razón.

5.    5.   No es posible la realización efectiva del ideal ilustrado mas que nada porque no se nos podría controlar, ya que seríamos libres. Y es devastador el número de personas que optan por la vía fácil de la opinión, alimentando este engaño y estableciendo mas muros y límites tanto a ellos mismos como a los demás, pero es así como lo eligen y encarrilan sus vidas y tristemente la de los demás también. Eso es lo que interesa, una minoría en el poder, presos de sus propias cárceles y arrastrando con ellos a la sociedad. Por eso jamás va a existir el ideal ilustrado, supondría que todos los seres humanos se deshicieran de lo material, de lo impuesto durante toda la historia, de las opiniones… pero eso no interesa, ya que no es nada fácil hacerlo. Al contrario, pensar es lo que más cuesta y por ello nos dejamos llevar como ovejas de rebaño, sin pararnos ni un minuto a divagar por las evidencias de nuestra mente, sin cuestionar lo dado y sin saber que al mirar alrededor hay más campo, hay libertad. En eso se basa el control de nuestra sociedad, ya que piensan que sino sería un caos y no hay mayor caos que el de creer ser libre encerrado en ti mismo.
Una sociedad así sería imposible, simplemente por el hecho de que no queremos pensar.


6.  6.     Para nada están hablando del mismo yo. Estoy más de acuerdo y valoro el yo de Descartes, ya que el de Kundera habla de un yo encontrado en el mundo físico, dejándose llevar por el dolor y sufrimiento que no son otra cosa mas que sentidos y por ende se encuentran en el mundo de las apariencias. El yo de Descartes hace referencia a la razón (que para el autor tiene algo de divino), el uso de ella y el pensar para llegar a la veracidad de las ideas.
Obviamente un filósofo valoraría más el yo de Descartes, ya que el otro no es más que otro reflejo de la realidad, otro engaño que no nos permite discernir y llegar al conocimiento. Es el yo contra el que luchan los filósofos, contra el cual dedican sus vidas a enseñarnos para  abrirnos el campo de visión y hacernos pensar, hacernos libres mediante nuestra razón.

viernes, 1 de marzo de 2019

Matrix

Matrix:
  1. Matrix no es un mundo real, sino que es una manera de estar en este mundo. Donde el mundo de matrix representa la caverna que Platon nos explica. Es por ello que no es otro mundo alternativo, es una forma de “vivir” en la caverna. Dejandonos engañar por los objetos del mundo sensible, que no son mas que un reflejo de las ideas que se encuentran fuera de matrix.  
  2. Situacion a   
 Cuando comemos, saboreamos la 
comida, tocamos la mesa sobre la que estan los platos, vemos lo que imgerimos... es decir, sentimos y estamos completamente seguros de lo que estamos comiendo. Por ejemplo, si vemos, olemos, cortamos y saboreamos un filete de ternera, sabemos que lo que estamos comiendo es carne. Aunque los comensales nos digan que es pescado nosotros sabemos que eso no es asi, ya que nuestros sentidos han enviado impulsos nerviosos a nuestro cerebro y este ha asignado que lo que comemos es un filete de ternera y esa es nuestra unica realidad. Lo que el cerebro dicta al unir lo que nuestros sentidos han percibido, pero esto no es lo real porque una vez mas, lo real es abstracto, no podemos hacer uso de los sentidos (ya que nos estamos engañando). Por lo que ese filete de ternera a pesar de ver, oler y saber a un filete, en realidad no lo es.
Situacion b
Eso es exactamente lo que nos ocurre a todos menos a los filosofos. Vivimos en un sueño que parece tan real, que ya sea por comodidades o intereses seguimos metidos en ese sueño (caverna) y no podemos distinguir si dnde vivimos es mentira porque para los sentidos esa es la realidad.
Situacion c
Asi es la vida que tenemos al no querer liberarnos de los sentidos, es la vida que la mayoria de gente vive. Aprisionados en el mundo no real, en el que no conocemos la realidad y nos resignamos a vivir asi( pensando que todo lo que sentimos es real, cuando lo unico que somos es esclavos de nosotros mismos o de otras personas, que nos privan de la realidad.


  1. No se puede vivir y pensar, ya que para que ocurra una de las dos, la otra no existiria para nosotros. Suponiendo que eligieramos pensar, lo primero que tendriamos que hacer seria leer, conocer y una vez sepamos sobre el tema, pensar. Al pensar llegariamos a la conclusion de que en el mundo el que vivimos nada es real, por lo que no podriamos vivir (seria contradecirnos a nosotros mismos, ya que al pensar sabemos que lo que sentimos no es real). Lo contrario pasa cuando elegimos vivir, para nosotros no existe otra realidad que no sea la que percibimos, asi que simplemente no nos replanteamos nada, nos dejamos fluir viviendo, sin preguntar, curiosear y con el el no pensar.                                                   Yo ahora mismo eligiria vivir a pensar porque al pensar y llegar a saber lo que es real, no podemos utilizar los sentidos y los intereses han de desvanecerse, todo lo que nos han enseñado hasta ahora ha de quedarse atras, sin importar nada para poder pensar y con 18 años no solo es que no me vea preparada, sino que no soy capaz de pensar de una forma desinteresada, llegando a la razon. 
  2. Sinceramente pienso que hasta que no te conoces no ejerces toda la libertad que puedes sobre ti, ya que como vas a elegir lo que quieres si ni siquiera sabes de que va o como funciona eso. Para ello debemos tener mas que una base para poder pensar y con ello hacer uso de la total libertad. Por ejemplo, en el colegio estamos completamente determinados (nos dicen que los cosas son asi y no las cuestionamos, por lo que no tenemos libertad al no pensar)  Al elegir que hacer despues de segundo de bachillerato creemos que gozamos de plena libertad, pero no creo que sea cierto, ya que el simple hecho de hacernos creer que estudiar es memorizar como un papagayo y vomitarlo en el examen no es real. Somos engañados creyendo que tendremos toda la libertad, pero carecemos completamente de ella porque no conocemos la realidad, ya que no pensamos.
  3. En Matrix, los cuerpos se encuentran en incubadoras y es la mente la que cree que se encuentra en el mundo real, pero Neo por ejemplo, al encontrarse de verdad en el mundo real, no le afectan las balas o los golpes porque su cuerpo tambien sabe que esas balas no son reales. La conexion entre cuerpo y mente es dependiente de la otra. Los que creen que matrix es el mundo real su cuerpo al recibir un tiro morira y con ello su alma, mientras que los que viven el mundo real su cuerpo podra sufrir tiros, pero no moriran ya que su alma sabe que no es real.

sábado, 16 de febrero de 2019

El mito de la caverna:
  1. En la caverna las sombras que ven los prisioneros(a pesar de que ellos creen que es realidad, ya que es lo que siempre han conocido y es apreciable por los sentidos), no es mas que un reflejo de la verdera idea(que encontramos en el mundo inteligible). Estas sombras en las que creen fielmente que son verdaderas se basan en apariencias de lo que no es realmente. Y estas apariencias se corresponden a la imagen que damos de nosotros mismos en las redes sociales, siendo el movil y sus “datos” lo unico que concibimos como realidad (mundo sensible o caverna). Asi que el movil nos atrapa en sus redes de internet y no nos permite saber la realidad.
  2. La conexion que hay entre ambas ideas podemos encontrarla explicada por las fake news, ya que son las sombras de los objetos que percibimos como reales y que estan hechas con el proposito de engañarlos y someternos a una ideologia irreal.
  3. Si, ya que ambos exponen la idea de que se nos priva del conocimiento de la realidad. Las sombras de los objetos de platon es la ideologia social de Marx.
  4. Actualmente, podemos comparar la caverna de platon con las redes sociales, las cuales son un reflejo de vuelven la realidad(mundo sensible) frente a como realmente somos (mundo inteligible).                                                  Otro ejemplo son las religiones (especialmente llevadas a casos extremos) en los que al cegarnos con una idea, la cual no es mas que un reflejo de la realidad, nos nos permiten llegar a conocer la verdadera realidad.

domingo, 21 de octubre de 2018

Tiempo libre:
La sociedad deja a un lado al tiempo libre, ya que no requiere la misma importancia que el hecho de estudiar o trabajar. Los psicólogos son partidarios de experimentarlo, justificándolo con que es necesario para el desarrollo de nuestra persona, pero lo primero que tenemos que saber es el significado de estas dos palabras que se repetirán a lo largo de esta entrada.
El tiempo libre según la RAE, que lo llama ocio, es la "Cesación del trabajo, inacción o total omisión de la actividad.”
Ahora pensemos, ¿sigue esta definición la verdadera práctica que le damos?
Lo cierto es que llevando a cabo esa “omisión de la activad” muchas veces culmina en el aburrimiento, lo cual es inadmisible para la mayoría de nosotros, pero es necesario aburrirse para conocernos mejor, para saber cómo queremos invertir nuestro tiempo libre y sobre todo para pensar. En lugar de ello, nos imponen el pensamiento de otros, sin darnos la opción a que podamos aceptarlo o no. Y es por ello que la filosofía está desapareciendo, el mero hecho de pensar en que queremos invertir nuestro tiempo libre es una osadía para ellos y por eso no nos dejan decidir. 
Queremos construir sin cimientos, sin plantearnos para qué o el por qué y tanta construcción nos está destruyendo.
Verderamente, ¿somos libres de nuestro tiempo? 
Creemos que somos dueños de nuestro tiempo y en realidad no estamos convirtiendo en esclavos de la producción.
Hemos inventado tantas cosas para evitar la “cesación del trabajo”, el no sentirnos poco productivos, que no somos capaces de disfrutarlo, mas que nada porque no sabemos.
Si hablamos de las grandes decisiones, de invenciones, de la ciencia, cultura, de la filosofía...todas ellas surgieron a partir de algo en común: el tiempo libre.
Y nuestra sociedad aun asi quiere erradicarlo, desea taparnos los ojos a través del ocio, que engloba innumerables actividades que nos mantienen ocupados. Todo con tal de planificar nuestras vidas, que sean ellos los dueños no solo de lo material, sino de nosotros mismos.

lunes, 19 de marzo de 2018



Nuestra infografía, aún en proceso, pretende introducirnos un poco a las ilusiones perceptivas, ¿qué son? ¿todo es cuestión de percepción? ejemplos... En la imgen podemos observar el título, una figura central, que es una ilusión perceptiva, que divide la infografía en dos partes. En la izquierda, explicaremos el qué son mediante un texto ayudado de la imagen, y en la derecha desarrollaremos la otra pregunta, también ayudada por otra imagen, una ilusión. Por último, abajo habrá otros ejemplos de ilusiones.
Fuente de información: https://lamenteesmaravillosa.com/nos-gustan-las-ilusiones-opticas/